Grabe wo Du stehst – doch was wirst Du finden?
Die dezentralen Netzwerke von “Nationalsozialismus und Holocaust: Gedächtnis und Gegenwart” als Unterstützung für entdeckendes Lernen

Spätestens ab den achtziger Jahren entdeckten zahlreiche lokale und regionale Geschichtsinitiativen “ihre” Geschichte des Nationalsozialismus: jüdische Friedhöfe, ehemalige Synagogen, Zeugnisse ausgelöschten oder vertriebenen Lebens... Ganz besondere Bedeutung erlangten dabei die “Gegenerzählungen”: Geschichten von Widerstand und Verfolgung, Beispiele mutiger, zumeist recht verzweifelter und in der Nachkriegszeit kaum bedankter Gegenwehr gegen ein Regime, das ein Gutteil der vor- und nachmaligen Österreicher/innen während eines Großteils seiner Zeit unterstützte. Weit seltener gerieten dabei die Täter ins Blickfeld der um Aufklärung über diese Vergangenheit ringenden regionalen Forscher/innen.
Die Aktivisten dieser regionalgeschichtlichen Initiativen waren und sind häufig Lehrer/innen und ihr Engagement war durchaus auch politisch motiviert. Einer Gesellschaft, die nicht und nicht zur Kenntnis nehmen wollte, wie viel Leid sie zu verantworten hat und was sie an Schuld mit sich trägt, sollte ein Spiegel vorgehalten werden. Dass es dabei auch um ein Anknüpfen an die Tradition eines “anderen”, demokratischen Österreich, bzw. um einen Beitrag zur Konstruktion einer historischen Basis für eine gesellschaftspolitisch gewünschte Zukunft ging und um eine oft heftige und radikale Abkehr von weniger demokratischen historischen Traditionen der Väter- und Großvätergeneration, soll hier nur angedeutet werden.
Doch nicht nur deshalb hielt die regionale und lokale Geschichte auch Einzug in die Schulen. Denn zum gewachsenen Interesse der Lehrer/innen kam noch die pädagogische Wende der Abkehr vom traditionellen Frontalunterricht, der verbindlichen Lehrererzählung von Geschichte und die Hinwendung zu verschiedenen Formen eigenaktiven Lernens, zu denen auch der Projektunterricht gehört. Eine weitere Entwicklung brachte die Einführung von Fachbereichsarbeiten in der AHS-Oberstufe: Schüler/innen können nunmehr regionalgeschichtliche Fragestellungen auch in diesem Rahmen bearbeiten. Das Resultat von Projektunterricht und Fachbereichsarbeiten sind unzählige Schüler/innenarbeiten in ganz Österreich: Schulen erforschen und dokumentieren so beispielsweise die Schicksale in der NS-Zeit vertriebener oder ermordeter Schüler/innen und – seltener – Lehrer/innen oder beschäftigen sich u.a. mit einer Vielzahl von Fragestellungen, die mit dem Nationalsozialismus in Verbindung stehen. Das ist nicht nur ein österreichisches Phänomen, sondern Ähnliches lässt sich rundum feststellen, beispielsweise in Tschechien, wo die “verschwundenen” jüdischen Nachbarn von Schüler/innen wieder entdeckt werden. “A Letter to the Stars” gab im Winter 2002/2003 den Schüler/innenaktivitäten einen zusätzlichen Impuls; in ganz Österreich machten sich viele Schüler/innen auf die Suche nach Lebensgeschichten von Menschen, die aus rassischen oder politischen Gründen verfolgt und ermordet wurden – und stießen dabei allzu oft an die Grenzen des ihnen Möglichen: Wo sollten sie suchen? Wen konnten sie fragen, wenn sie sich in einem kleinen Ort auf die Suche machen wollten? 

Die “dezentralen Netzwerke” des Projekts “Nationalsozialismus und Holocaust: Gedächtnis und Gegenwart” können da vor allem Lehrer/innen, aber durchaus auch interessierten Schüler/innen ein Angebot machen. “Nationalsozialismus und Holocaust: Gedächtnis und Gegenwart” ist ein vom Bildungsministerium getragenes Projekt (siehe www.erinnern.at), das seit Herbst 2001 auf mehreren Ebenen die Auseinandersetzung mit Nationalsozialismus und Holocaust im österreichischen Bildungswesen fördern will. Drei relevanten Ebenen entsprechen die Projektmodule: Einen Einblick in den internationalen Diskurs und in andere, von den österreichischen unterschiedene Narrative geben die Seminare an der International School for Holocaust Studies in Yad Vashem (Jerusalem); auf national-österreichischer Ebene bieten insbesondere die jährlichen Zentralen Seminare Impulse. Sie finden jeweils mehrtägig an wechselnden Orten statt und in ihnen werden sowohl historische als auch pädagogische Fragestellungen thematisiert. Der lokalen bzw. regionalen Dimension entsprechen schließlich die dezentralen Netzwerke. 

Die dezentralen Netzwerke zur Unterstützung von selbstständigem und selbsttätigem, entdeckendem Lernen

In jedem österreichischem Bundesland wird ein solches Netzwerk eingerichtet, das relevante regionale Institutionen und Persönlichkeiten vernetzt: Institute der Lehrerbildung und Lehrer-Weiterbildung, Archive, Museen, Gedenkstätten und Gedächtnisinitiativen, Geschichtsinitiativen, Historiker/innen... Der zur Betreuung eingesetzte Netzwerk-Koordinator dokumentiert sein jeweiliges Netzwerk sowie Schulprojekte und Beispiele für Good Practice auf der Website www.erinnern.at. Dabei listen die Koordinatoren sukzessive die relevante regionale Literatur auf, bieten die entsprechenden Links der auf die Region ausgerichteten Internet-Seiten und weisen weiters die Kontaktadresssen von sachverständigen Fachleuten aus. Kurz: die Website eines jeweiligen dezentralen Netzwerks versucht einen Überblick über das im jeweiligen Raum verfügbare Wissen bzw. die Orte, die Institutionen und Personen zu geben, über die dieses Wissen nutzbar wird. Mit Ende 2003 existieren solche Netzwerke in Burgenland, Steiermark, Oberösterreich, Tirol und Vorarlberg. Ihr Ausbaustand ist durchaus unterschiedlich und auch ihr Angebot unterscheidet sich. Zu Vorarlberg finden sich nicht nur regionale, kommentierte Geschichtsquellen, sondern auch die digitale Seminarbibliothek des 1. Zentralen Seminars, zu Burgenland neben einem umfassenden Überblick auch die Seminarbibliothek des 2. Zentralen Seminars (Texte zur Verfolgung von Juden und Roma, aber auch zu lernaltersspezifischen pädagogischen Fragen und zur Bedeutung von Fotografie). Weitere Netzwerke sind geplant.

Regionale und lokale Geschichte haben eine ganz besondere Bedeutung, denn hier im überschaubaren Umfeld, anhand von kontextgebundenem historischem Material und in der Beschäftigung mit dem Schicksal konkreter Menschen kann Geschichte stärker als identitätsstiftendes Merkmal erfahren werden. Regionalen Geschichtszeugnissen, die zudem noch sinnlich erfahrbar sind, kommt eine wesentlich höhere Wahrheitswirkung zu als etwa den Schulbuch-Erzählungen. Diese das Geschichtsbewusstsein prägende Wirkung ist einerseits eine Chance, andererseits birgt sie die Gefahr, diese kleinräumige Welt mit der großen zu verwechseln. Wenn wir es am Beispiel des Judenmords zu verstehen versuchen, müssen wir bedenken, dass im regionalen Umfeld in Österreich zumeist die Vertreibung oder die Deportation erfahrbar ist. Die nächsten Stufen, die Konzentration in Wien, dann die Deportation etwa nach Theresienstadt bzw. direkt an einen Mordort im Osten und der Völkermord selbst muss dann als Bücher-Wissen zu dem regional noch greifbaren Wissen dazu gestellt werden. Es braucht also die Reflexion des in Projekten Erfahrenen und seine Kontextualisierung in den größeren historischen Zusammenhang, damit aus diesem regional gewinnbaren Wissen nicht eine Deckerinnerung wird: Der leichter begreifbare Schrecken der Deportation könnte auch dazu dienen, den weit unbegreiflicheren Schrecken des Völkermords abzudecken.

Während es nur wenigen, spezialisierten Forscher/innen vorbehalten bleibt, die großen geschichtlichen Erzählungen zu formulieren, können im kleinen Raum auch Schüler/innen erfahren, welche Geschichten sich die jeweiligen Gruppen erzählen, wie diese Geschichtserzählungen zustande kommen und welche Resonanz sie wiederum finden. Schüler/innen können selber in ihre Umgebung eine Geschichte aus der Vergangenheit erzählen. Das zu unterstützen ist eine ganz wesentliche Aufgabe der dezentralen Netzwerke des Projekts “Nationalsozialismus und Holocaust: Gedächtnis und Gegenwart”.

Werner Dreier